紀(jì)念性景觀枇杷雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的“祖國—母親”紀(jì)念性景觀枇杷雕塑。紀(jì)念性景觀枇杷雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀枇杷雕塑更為普遍。

各國國情不同，城市枇杷雕塑的分類頗有差異。規(guī)劃是統(tǒng)籌研究解決枇杷雕塑建設(shè)中關(guān)系全局的問題。如確定枇杷雕塑的性質(zhì)、功能、規(guī)模，在綠地系統(tǒng)中的地位、分工、與城市設(shè)施的關(guān)系，空間布局、環(huán)境容量、建設(shè)步驟等問題。

健康長壽、子嗣昌盛。枇杷果實(shí)中含有堅(jiān)核，民間常將其作為健康長壽、子嗣昌盛的象征。夫妻和美。因枇杷樹結(jié)的果實(shí)都是成雙成對的，所以也有比喻夫妻和美的說法。總的來說，枇杷是一種深受人們喜愛的水果，不僅因其獨(dú)特的味道和營養(yǎng)價(jià)值，還因其豐富的象征意義和文化內(nèi)涵。

設(shè)計(jì)是以規(guī)劃為基礎(chǔ)，用圖紙、說明書將整體和局部的具體設(shè)想反映出來的一種手段。枇杷雕塑最初的功能較為單純，偏重于提供安靜的休息如散步、賞景之用的環(huán)境。20世紀(jì)初葉以來，隨著枇杷雕塑建設(shè)的發(fā)展，又增加了很多活動內(nèi)容，綜合性的枇杷雕塑一般有觀賞游覽、安靜休息、兒童游戲、文娛活動、文化科學(xué)普及、服務(wù)設(shè)施、園務(wù)管理等內(nèi)容。